حوطة بني تميم... نبذه كاملة

ذاك العشق المستباح، المنداح من بين المشاعر المرهفة وليالي النغم الجميل ذاك الحب المستحيل والخرافي حينما تكون محبوبتك ارضا وسماء وبشراً ذاك هو الوطن الكبير.

][®][^][®][أرضـاً: ][®][^][®][

من عمق التاريخ أكدت أصالتها وعروبتها وتطورها عبر حضارات سادت سنين وتركت خلفها بعض التفاصيل الدقيقة التي تروي قصة جذورها...... أرض تحتضن الحياة في رحم محبتها لتتفجر ينابيع خير وبركة على الجميع....... أرض واعدة بمستقبل زاهر وحياة رغدة.

][®][^][®][إنسـانـاً:][®][^][®][

يتملكه الكرم... أن جال في خاطرك تجد الشجاعة والمروءة والأصالة ...تجد الرجولة والشهامة والحياة والنعم أخ الأخوان مكرام الضيوف مسيف الحق مسلولاً على الأعداء وللأخوان يتموج طرباً في عرضة نجدية.. يجيدها بكل حرفية وأداء ممتع دالاً على أصالته وحبة لتراث بلده...

][®][^][®][وسـمــاءاً:][®][^][®][

يحفها الغيم حينما تشاء... يجول فيها يغازل الجبال التي تفوح منها رائحة الوطن... من قال ان جبالنا صماء قلبها كالحجر.. أحجارنا يا هذا لها طعم الوطن.. ورائحة الوطن.. ووحي الوطن..
وسماؤنا بغيمها وبدرها منارة تدل على هامة النخيل وصدى صوت الجبال وهمس الرمال وعشق الرجال لوطن جميل «دفّ حيه حميم لا يمكن أن نقول عنه غير حوطة بني تميم».

ديارنا ووطننا الصغير الذي يمتد في قلوبنا وعيوننا وأمالنا حب أكيد..

×?°مـلامـح عـامـة:×?°

][®][^][®][الموقع والجغرافيا][®][^][®][

تقع حوطة بني تميم عند التقاء دائرة عرض «27، 23» مع خط طول «47، 46» وجغرافيا تقع جنوب منطقة الرياض - أي في المنطقة الجنوبية لأقليم نجد وعلى الطريق المتجه جنوب المملكة العربية السعودية وشبه الجزيرة العربية بمسافة تبلغ حوالي «165كم» وهناك طريق فرعي من جهة اليمين بمسافة «5 كم» إلى قلب الحوطة.
وهي واقعة على وسط أودية وشعاب منخفضة تحيط بها الجبال من جميع الجهات وعلى شكل خلجان صحراوية كثيرة الشعاب والأودية ولها ثلاثة ممرات ومنافذ على طريق الأودية.1- عن طريق واحة الصوط من جهة الشمال.
2- عن طريق وادي برك من جهة الجنوب.
3- عن طريق وادي نعام من جهة الغرب.
هذا بالاضافة إلى بعض الممرات القديمة التي كانت تسلكها الإبل قديماً وهي:1- درب السلامية.
2- درب المقرح.
3- درب المرتمى.
وجميع تلك الممرات تقع إلى الشرق من حوطة بني تميم.
وحوطة بني تميم بلدة صحراوية تحدها من جهة الشمال الخرج ومن جهة الجنوب الأفلاج ومن جهة الشرق البياض ومن جهة الغرب الحريق وتقع حوطة بني تميم في مساحة تبلغ حوالي 6969كم2.
والناظر إلى سطح حوطة بني تميم لوجدنا أنه يأخذ شكلاً تدريجياً حسب تضاريس السطح التي تتدرج من جبليه في الغرب ويقل ارتفاع تلك الجبال الوعرة كلما اتجهنا شرقاً حتى تضيع في رمال السليم والنفوذ المتصلة بالبياض ويربط بين تلك الجبال عدة أودية وشعاب تأخذ حوطة بني تميم مكاناً لها حول ضفاف تلك الأودية وسهول شعابها. ونتيجة لذلك نجد أن معظم أراضيها سهلة ومنبسطة كما أن أراضيها تتميز بوجود تربة زراعية خصبة غنية بالمواد العضوية والمعدنية ومعظم تلك الأراضي المنبسطة والخصبة لا تزال بكراً تنتظر المشاريع الزراعية مثل واحتي «الصوط والفارعة» واللتين كانتا في السابق مراع وأماكن استجمام لأهالي المنطقة.

][®][^][®][المناخ][®][^][®][

المناخ السائد في حوطة بني تميم هو المناخ السائد في جنوب نجد بصفة عامة. وهو مناخ متقلب الجو لم تثبت له قاعدة معينة، صحراوي جاف متطرف شديد الحرارة صيفاً شديد البرودة شتاء وأمطاره قليلة.

الأودية والشعاب:
لموقع حوطة بني تميم الجغرافي في الأطراف الشرقية لجبل طويق دوره في اشتمالها على العدد من الأودية والشعاب والتي كانت في السابق عبارة عن أودية نهرية وسيوح عاشت من حولها أمم وأقوام فنت منذ زمن بعيد والتي تأخذ حوطة بني تميم موقعاً لها من تلك الأماكن وهي في الأساس عبارة عن واديين كبيرين يغذيهما العديد من الأودية الصغيرة والشعاب المتفرعة منهما من كلا الجانبين.. يلتقيان في مكان واحد يقال له المجازة أو المجامع.
الأودية
* وادي برك: وهو واد مشهور منذ القدم سكنته أمم وقبائل وأقوام فنت ويعتبر من أكبر الأودية الواقعة جنوب نجد يغذيه العديد من الأودية الكبيرة والصغيرة والشعاب المتفرعة منه من كلا جانبيه والتي تتفاوت من حيث الاتساع والامتداد منها.
أ - وادي مطعم.
ب - وادي أبا اللصف
* وادي نعام «وادي الحوطة»:
وهو أكبر الأودية بالمنطقة وأقدمها سكناً وتعميراً يلتقي مع أودية «برك» الغربية في أعلاه قرب الحريق ثم يتفرقا ليلتقيا مرة أخرى مع وادي بريك في مكان أطلق عليه في السابق المجازة والآن يطلق عليه أسفل الباطن أو مجامع السيول أو ملاقي السيول ويغذي هذا الوادي العديد من الأودية الفرعية والشعاب الصغيرة وتنحدر سيوله نحو الحوطة شرقاً ليلتقي مع وادي بريك في أسفل الباطن حيث يتخذان مجرى واحداً باسم وادي المجازة والذي يتجه نحو الشمال ومن تلك الأودية والشعاب التي تتفرع من وادي نعام وتقع على وادي نعام «وادي الحوطة» كل من :1- المفيجر.
2- نعام.
3- الفرعة.
4- الشعيب.
5- زياد.

ومن أشهر الأودية المحيطة بحوطة بني تميم والتابعة لها ما يلي:

][®][^][®][* وادي برك:][®][^][®][

وهو واد مشهور منذ القدم سكنته أمم وقبائل وأقوام فنت وسمي بوادي برك منذ القدم ولا يزال تطلق عليه تلك التسمية إلى وقتنا الحاضر.

يقول فيه أوس بن حجر:



تنكر بعدي من أميمة صائف
فبرك فأعلـى تولـب فالمخالـف
فبطن السلى فالسخال تعذرت
فمعقلـه إلـى مطـار فـواجـف
فقر فرهبي فالسليل فعـاذبٍ
مطا فيل عوذ الوحش فيها عواطف



وقال الشاعر:



ألا حبذا من حب عفراء ملتقى
نعـام وبـرك حيـث يلتقيـان


ويعتبر برك من أعظم الأودية بالمنطقة يمتد من أقصى الحيانية غرباً إلى أن يصب سيله في وادي العقيمي شرقاً ثم ينحرف نحو الشمال باتجاه منطقة الخرج حيث يتصل بأوديتها هناك.
وكان جزء من سيل وادي برك يصب في وادي بريك عن طريق الفارعة بالحلوة غير أن تضرر المنطقة بالسيول الجارفة في الماضي فقد تحتم على أهل المنطقة وضع حاجز ترابي ليحول دون تسرب السيول من وادي برك إلى الحلوة أو العكس من جهة.

][®][^][®][* وادي يصيجة وطلحاء][®][^][®][

هما واديان يقعان إلى الجنوب من حوطة بني تميم ومن أعظم أوديتها يسيلان من الغرب إلى الشرق حيث يصبان في باطن العقيمي بعد أن يقطعا طريق الجنوب ويتجاوزان من المصب حتى يلتقيا بعد أن يقطعا طريق الجنوب في باطن العقيمي وهما واديان ذوا سدر وطلح على طول امتدادهما.

][®][^][®][* وادي ماوان:][®][^][®][

يقع هذا الوادي إلى الشمال من حوطة بني تميم بحيث يفصل بين أوديتها وأودية منطقة الخرج وهو واد مشهور منذ القدم سكنته أقوام وقبائل فنت كان يوجد فيه كثير من الغيول والينابيع التي ساعدت على زراعة بعض أراضيه ونظراً لقلة المحاصيل فيه في السابق وكثرة سكانه أصبح يجري في الكلام أهل نجد مجرى المثل «لعل ماوان يكفي أهله».
يقول امرؤ القيس الشاعر العربي الشهير في ماوان.



عظيم طويل مطمئن كأنه
بأسفل ماوان سرحه مرقب



وقال عروة بن الورد:



أقول لقوم بالكنيف تزوجوا
عشية قلنا عند ماوان رزح



أما ماوان في الوقت الحاضر فهو عبارة عن مزارع ومراع ومروج لأهل الحلوة من الحوطة ويسكنه بعض البادية من القرينية وغيرهم.

][®][^][®][* منابع الأودية:][®][^][®][

جميع أودية وشعاب حوطة بني تميم والحريق تسيل من أمكنة متقاربة حول الحريق باستثناء شعيب أبا للصف وباطن بن وثلان والنصبية بعض شعبان الفارعة بالحلوة فهذا الشعاب مجتمعه في الجهة الشرفية من حوطة بني تميم ويفصلها عن الأودية الأخرى وادي بريك.

][®][^][®][عرائس الحوطة][®][^][®][

تتكون حوطة بني تميم من عدة قرى وهجر ومزارع متناثرة بين الأودية والشعاب وسهول وجبال تتفاوت من حيث الحجم والمساحة وكثافة السكان اضافة إلى ما تتميز به بعض تلك القرى والهجر من مميزات إدارية وزراعية وكل تلك القرى ترتبط منذ القدم في وحدة التاريخ والتراث مع التقارب المكاني بينهما.
* الحلة: وهي من الحل والاستقرار في المكان وهو ضد الارتحال يقال: حل القوم إذا استقروا في المكان والحلة بالكسر ثم التشديد وهي في اللغة القوم النزول ومنهم كثرة..
قال الأعشى:



لقد كان في شيبان لو كنت عالماً
قبـاب وحـي حلـة وذراهــم




وحلة حوطة بني تميم هي مركز حوطة بني تميم وعاصمتها الإدارية وسوقها التجاري تقع على وادي بريك وتأخذ شكلاً مستطيلاً من الشمال إلى الجنوب ويتمركز فيها معظم سكان المنطقة وكافة الدوائر الحكومية ومصالح الدولة والمؤسسات والشركات الأهلية بالمنطقة. تحيط بها الحقول والأرياف من جميع الجهات مما ساعد على جمالها وتلطيف جوها .

* الفرعة:
تبعد عن مركز حوطة بني تميم حوالي عشرة كيلومترات وتقع على وادي نعام وعلى الطريق المؤدي إلى الحريق غرباً وهي زراعية بالدرجة الأولى ومعظم سكانها يعملون في الزراعة.

* أسفل الباطن:
تقع في ملتقى وادي نعام مع وادي بريك والذي كان يطلق عليه في السابق اسم المجازة والآن بملاقي السيول أو مجامع السيول وتأخذ أسفل الباطن لها طريقاً فرعياً من الطريق المؤدية إلى الفرعة فالحريق ما بين خضار وزياد من جهة اليمين وهي أكبر قرى حوطة بني تميم .

* الحلوة:
وهي أعلى قرى وادي بريك الجنوبية وأكبرها تبعد عن مركز حوطة بني تميم بحوالي عشرة كيلو مترات وتنفرد بوجود بعض مرافق الدولة كالمحكمة الشرعية وكتابة العدل وهي قرية زراعية ويشتهر سكانها بحبهم للصحراء وكرمهم والنخوة التي تصاحب أناسها وتعاضدهم.

* العطيان : وهو من المراكز التابعة للمحافظة تقع في وادي بريك الجنوبي وتبعد عن الحلة مركز المحافظة بحوالي 6 كم وتشتهر بالزراعة أحيائها الحديثة .

* القويع :
وهو من المراكز التي تقع في وادي بريك الجنوبي وتبعد عن مركز محافظة حوطة بني تميم بحوالي 8 كم .
 

 

=======

بنظرة سريعة وشاملة إلى وسط الجزيرة العربية نجد انها تفتقر إلى وجود آثار قديمة واضحة تنبىء عن قيام حضارات في السابق على الرغم من ان ذلك ورد عنها في كتب التاريخ والتراث ولكن لا وجود لمثل تلك الآثار في وقتنا الحاضر ويرجع ذلك السبب في افتقار وسط الجزيرة العربية من الآثار المادية من قصور وقلاع وغيرها لعوامل من أبرزه في أعتقادي الظروف المناخية التي مرت وتمر بها نجد بشكل عام . وكذلك الحروب والمعارك التي وقعت في هذه المنطقة. وان كانت محافظة حوطة بني تميم خاصة فيها من الدلالات الاثرية والمعالم التاريخية التي تختص بها والتي تدل على عراقة واصالة المنطقة وتأكيد على جذورها التاريخية الضاربة في القدم وهي بالتأكيد وثيقة حية لحضارات سادت المنطقة في قرون خلت.وتميزت حوطة بني تميم عن غيرها من المناطق بالعديد من المواقع الاثرية والقصور التاريخية والقلاع والملاحظ في ذلك الاسلوب الهندسي المتطور لعقل الانسان في ذاك الوقت من ابناء المحافظة والمواد المستخدمة في البناء وطريقة البناء نفسها تدل على تقدم حضاري كبير ونهضة انسانية سادت المنطقة منذ زمن بعيد. وحوطة بني تميم يوجد فيها الكثير من الاماكن الاثرية منها ما هو معروف تاريخه وهو الحديث في الغالب ومنها ما لم يعرف عن تاريخه شيء سوى بعض الروايات والاساطير الخيالية نظرا لقدمه ولعدم وجود ما يكشف عن هويته ومن أبرزها كهف القويع و الذي سبق ان كتب عنه في بعض الصحف السعودية ......)


@@الفلكلور الشعبي@@
الفلكلور الشعبي يعتبر من الدلالات الحضارية في تاريخ البشرية فهذه الالعاب الشعبية والاهازيج البسيطة والعروض النجدية وتفاصيل الفرح وكيفية التعبيرعنه كلها تحمل في طياتها حضارة انسانية عريقه دالة على وعي وتقدم اهل المنطقة.والناظر إلى تفاصيل الفلكلور الشعبي في حوطة بني تميم يجده لا يختلف كثيراً عن فلكلور وسط المملكة العربية السعودية فاراضي نجد كلها تتشابهه في عاداتها وتقاليدها العربية الاصيلة . ..ونجد اختلافا بسيط في بعض العادات والتقاليد والفلكلور الشعبي في الشكليات فقط اما المضمون فهو واحد والمعنى واحد وعلى الرغم من ان اهالي حوطة بني تميم اشتهروا بالقسوة والشدة والمنعة والصرامة في كافة مناحي حياتهم الا اننا نلمس مرونة كبيرة في عاداتهم وتقاليدهم وفلكلورهم الشعبي المبني في الاساس على الجماعة والوحدة وتتخلله الأناشيد الحماسية والالعاب واهم ما يميز اهالي حوطة بني تميم هو الكرم تلك العادة العربية الاصيلة التي يعتز بها اهالي المحافظة كثيراً ويتوارثونها جيلاً بعد جيل.المملكة كبيرة المساحة متباعدة الأقاليم مما أدى إلى اختلاف في بعض العادات والتقاليد التراثية والفلكلور الشعبي بوجه عام لدى المجتمع السعودي فلو قمت بجولة شاملة على أقاليم مملكتنا الحبيبة منطلقا من وسطها «نجد»، إلى شرقها فغربها ثم إلى شمالها فجنوبها فانك ستجد اختلافاً وتنوعاً وان لم يكن جذرياً في أنواع الفلكلور لدى مناطقها المختلفة وان كان ذلك بسيطا بحيث نجد بعض الأقاليم والمناطق تتميز بصفات في أنواع الفلكلور المختلفة وأنماطه المتعددة فلكل بلد من أنحاء مملكتنا الحبيبة نمط خاص من ذلك الفلكلور تجمعه أصول واحدة مستمدة من الشريعة الإسلامية والعادات والتقاليد العربية الأصيلة الموروثة.ومجتمع حوطة بني تميم هو جزء من مجتمع نجد ووسط المملكة العربية السعودية لذا فالفلكلور الشعبي في جميع مدن وقرى نجد واحد لا اختلاف بين مناطقه إلا في الشكليات فقط دون الجوهر..
- الفلكلور الشعبي المعنوي في حوطة بني تميم يتمثل في :-
العرضية النجدية:
تقترن العرضة النجدية في حوطة بني تميم بمناسبات مختلفة تتعلق بالمرح والسلم والحرب ونظراً للحروب المستمرة بين الحاضرة والبادية في المناطق والقبائل بعضها ببعض وحروب أهل حوطة بني تميم ضد الغزاة القاصدين المنطقة بسوء فقد أصبحت العرضة النجدية أمراً مألوفاً في عملية استنفار الرجال في حوطة بني تميم وما جاورها من قرى لمجابهة أي عدو كان أي ان العرضة النجدية في حوطة بني تميم كانت بمثابة الاذاعة والاعلام للبلدة وتقام العرضة النجدية ايضا بمناسبة نصر على عدو او تكريم مسؤول من الدولة أو التعبير عن فرحة العيد.والشعر الذي يتغنى به رجال العرضة يقوله أحد شعراء المنطقة في المناسبة التي اقيمت من أجلها العرضة فيردده الجميع على مرحلتين.ولقد كان مقر اقامة العرضات في حوطة بني تميم منذ زمن إلى وقت قريب هو مكان يقال له الشريما بالحلة.